致命的自負

致命的自負pdf是許多朋友走（zǒu）尋找到（dào）的（de）一本書籍資源（yuán），這本書是由哈（hā）耶克所住所（suǒ）的，也（yě）是哈耶克學術生涯最後幾年進行的（de）一項主（zhǔ）要工（gōng）作，將是他畢生研究社會（huì）哲學的一個（gè）總結，闡述他（tā）自己（jǐ）的整個研究工作的要（yào）旨——從演進的角度來解釋人類（lèi）文明的成長（zhǎng）。

書（shū）籍介（jiè）紹

《西（xī）方（fāng）現代思想叢（cóng）書10：致命的（de）自（zì）負》是哈（hā）耶克的全集（jí）——哈耶克著作（zuò）的標（biāo）準版本（běn）——的第一卷。讀（dú）者想必會有深（shēn）刻的感受（shòu），這部新作的論（lùn）證節奏明快，立場鮮明（míng），既有頗為切合具體（tǐ）的（de）實例，又不時露出犀利的（de）辯鋒，因此他們（men）也會樂於對（duì）《西方現代思想（xiǎng）叢書10：致命的自負》的背景有所了（le）解。

1978年，年屆80高齡，與形形色色的社會主義（yì）戰（zhàn）鬥（dòu）了一生的哈耶（yē）克，希望讓（ràng）這（zhè）場（chǎng）論戰（zhàn）有（yǒu）個了（le）斷。他設想舉行（háng）一次正式（shì）的（de）大（dà）辯論，地點（diǎn）很可（kě）能（néng）是在巴黎，讓社會主義的主要理（lǐ）論家（jiā）與知識界（jiè）中讚成市場（chǎng）秩序的領軍人物對壘。

他們所（suǒ）要討論（lùn）的（de）問題是：“社會主（zhǔ）義是錯（cuò）誤的嗎？”讚成市（shì）場秩序的人將會（huì）證明，不管是以科學、事實還（hái）是邏輯（jí）為根據，社（shè）會主（zhǔ）義（yì）都是錯誤的（de），而（ér）且曆來如此；本世（shì）紀社會主義思想在許多實踐（jiàn）領域的（de）應用屢屢（lǚ）遭受的失敗（bài），從整體（tǐ）上（shàng）說便是這些（xiē）科學謬（miù）誤（wù）的直接後果。

作者簡介編輯

哈耶克(1899-1992)Hayek，FriedrichAugust奧地利裔英國經濟（jì）學家，新自由主義的代（dài）表人物。

生於奧地利維也納（nà）。先後（hòu）獲維也納大學法學和政治（zhì）科學（xué）博士學（xué）位。20世紀20年代留學美國。先後任維也納大學講（jiǎng）師（shī）、奧地利經濟周期研究所所長、英國（guó）倫敦（dūn）經濟（jì）學院教授、德國弗萊（lái）堡大學教授等（děng）。1938年加入英國籍。

目錄

編者前言（yán）

序（xù）

導論：社會主義是個錯誤嗎（ma）？

第一（yī）章在（zài）本能和理性（xìng）之（zhī）間

生物進化和文化進化

既合作又衝突的（de）兩種道（dào）德

不適應擴展秩序的自然人

智力不是文化進化（huà）的向導（dǎo）而是（shì）它的產物，它主要是以（yǐ）模（mó）仿而不是見識和理（lǐ）性為基礎

文（wén）化進化機製不是達爾文主義的機製

第二章自（zì）由、財產和公正（zhèng）的（de）起（qǐ）源

自（zì）由和擴展秩序

歐洲文明的古（gǔ）典遺產

“沒有財產的（de）地（dì）方亦無（wú）公正”

不同的財產形式（shì）和對象及其改善之道

作為（wéi）自（zì）發秩序要（yào）素的（de）組織

第三（sān）章市場的進化：貿易和文明

秩序向未知領域擴展

貿易使（shǐ）世界居住密度的增加成為可能

貿易比國（guó）家更古老

哲學家的盲目性

第四章本能和理性的反（fǎn）叛

向財（cái）產挑戰

我們的（de）知識分子及（jí）其理性社會主義（yì）的傳統

道德和理性：若幹實例

錯誤序列

積（jī）極自由與消極自由

“解放”和秩序

第五章致命的自負（fù）

傳統道德（dé）無法（fǎ）滿足理性主義的要（yào）求

傳統道德（dé）的證明和改進

受事實知識（shí）引導的（de）局限性；觀察我們（men）道德作用的（de）不可能性

目標不（bú）明：在擴展秩序（xù）中行為的（de）大多數（shù）目標

都不是（shì）自覺的或（huò）深思熟慮的

未知事物的有（yǒu）序化

為（wéi）何不知道的也是（shì）不能（néng）計劃的

第六章貿易（yì）和貨幣的神奇世界

對商（shāng）業現象的（de）鄙（bǐ）視（shì）

邊際效用和（hé）宏觀（guān）經濟學

知識分子對經濟學（xué）的無知

對貨（huò）幣和金融的懷（huái）疑

對利（lì）潤的指（zhǐ）責和對貿易的輕蔑

第（dì）七章被毒化的語言

語言是行為的指南

詞語含混不清和協作係統（tǒng）的差（chà）別

我（wǒ）們（men）的泛靈論（lùn）詞匯和混亂的“社會”概念

模棱（léng）兩可（kě）的概念——“社會（huì）的”

“社（shè）會公正”和“社（shè）會權利”

第八章擴展（zhǎn）秩序和（hé）人（rén）口增（zēng）長

第九（jiǔ）章宗（zōng）教與傳統的守護者

文獻目（mù）錄

人名索引（yǐn）

主題索（suǒ）引

譯名（míng）對照